суббота, 10 декабря 2016
понедельник, 08 августа 2016
После того как по гарантии мне поменяли радиатор конденсатора кондиционера, решил больше не рисковать и установить защитную сетку. Покурил форум предварительно конечно, и решил сделать всё сам.
В автомагазине купил алюминиевую просечно-вытяжную сетку, черного цвета, производства Турция за 530 рублей. Она оказалась настолько красивая, что посоветовавшись с супругой, решил устанавливать её снаружи. На оба отверстия должно было хватить в обрез.
Разобрал морду Жужика (с клипсами знаком, запасные в багажнике) и предварительно помыв, оборудовал решетку сеткой в комфортных условиях. Оцените результат.
Нижнее отверстие делал уже подгоняемый начинающейся грозой (уже был вечер и завтра рабочий день). Смонтировал её изнутри. Дополнительные отверстия под крепёж сверлить, как с верхней решеткой не пришлось, пластик очень мягкий и протыкается на ура острой отверткой.
Результатом доволен, особенно красиво после дождя смотрится. Надеюсь, кроме мелкого мусора защите ничего ловить не придется.
В автомагазине купил алюминиевую просечно-вытяжную сетку, черного цвета, производства Турция за 530 рублей. Она оказалась настолько красивая, что посоветовавшись с супругой, решил устанавливать её снаружи. На оба отверстия должно было хватить в обрез.
Разобрал морду Жужика (с клипсами знаком, запасные в багажнике) и предварительно помыв, оборудовал решетку сеткой в комфортных условиях. Оцените результат.
Нижнее отверстие делал уже подгоняемый начинающейся грозой (уже был вечер и завтра рабочий день). Смонтировал её изнутри. Дополнительные отверстия под крепёж сверлить, как с верхней решеткой не пришлось, пластик очень мягкий и протыкается на ура острой отверткой.
Результатом доволен, особенно красиво после дождя смотрится. Надеюсь, кроме мелкого мусора защите ничего ловить не придется.
воскресенье, 31 июля 2016
Вот и у меня после отпуска подул горячий воздух вместо ледяного. Всё произошло буквально за неделю. Сначала слабенький периодический скрип в районе салонного фильтра, потом стал плохо холодить климат-контроль. Затем вообще подул просто горячий забортный воздух. Муфта щелкает, снежинка не мигает.
Разобрал морду и обнаружил следы старой течи на самом компрессоре и свежие следы масла на радиаторе.
Разобрал морду и обнаружил следы старой течи на самом компрессоре и свежие следы масла на радиаторе.
понедельник, 01 февраля 2016
воскресенье, 23 августа 2015
Возвращаясь из Удмуртиии , мы запланировали привал где-то в середине пути, дабы не напрягаться самим и не изводить детей длительным сидением в машине. Поскольку Чебоксары мы уже навестили, решили поехать дальше. Следующим отелем, удостоенным нашего внимания, оказался загородный комплекс «Парус» в г. Лысково.
Свернув со скучной двухполосной трассы, мы поехали по городу, не типичность которого сразу бросилась в глаза. Чем-то он разительно отличался от большинства провинциальных городков в 20 тысяч душ населения.
Сначала попался магазин с патриотичным названием «Лысковские колбасы». Маркетинговый ход? Нет, запах мясокомбината просочился и через угольный фильтр, подтверждая правомерность названия магазина. А потом стали встречаться дома, которых и в подмосковной Коломне наберётся всего несколько десятков – солидный каменный низ, богатый деревянный второй этаж. А то и целиком кирпичное, явно не современное, здание лабаза.
Город явно хранил свою богатую историю и не спешил открывать случайным заезжим автотуристам. Дальше - интереснее: кафедральный собор в окружении каменных сооружений церковного предназначения.
Ближе к Волге, количество старинных каменных зданий увеличивалось, а улочки стали приобретать патриархальный вид позапрошлого века.
Но мы немного ошиблись. История Лысково ещё более древняя.
Само село Лысково упоминается в летописях аж в 1410 году. А исторический вес ему придало соседство с Макарьевской ярмаркой, которая (если кто не знает) была предшественницей Нижегородской.
Прямо от отеля «Парус» пять раз в день отходит автомобильный паром, который отвезёт за 80 рублей вас и за 450 ваше авто на другую сторону Волги к красивейшему Макарьевскому монастырю, перед которым на берегу и располагалась ярмарка с 1641 по 1816 года. Монастырь обнесён каменными крепостными стенами с башнями и надвратной церковью.
Сам загородный отель «Парус» очень уютный, с сервисом на высоком уровне. Здесь, как мы поняли, часто отдыхают разные спортсмены и юношеские команды. Цены на номера от 2500. Ресторан на первом этаже работает и как кафе, где можно в любое время заказать бизнес-ланч за 250 рублей, что, в принципе, нас очень устроило. Взяли три бизнес-ланча на четверых и наелись от пуза. Через часок, оставив детей в номере , пошли в прекрасную сауну, выбрав её из списка « - сауна; - хамам; - русская баня с купелью». Машина отдыхала на платной парковке отеля совершенно бесплатно. А какой вид открывается из окон номеров на втором этаже! Чудесное место, прекрасный отдых.
В принципе, приезжать надо сюда не на один день, или хотя бы посвятить городу и монастырю времени побольше. Нам на полноценное изучение времени не хватило и мы сюда обязательно заедем ещё.
Вид из отеля на Лысую гору.
Вид из отеля на Оленью гору и паром.
Преображенский собор.
Свернув со скучной двухполосной трассы, мы поехали по городу, не типичность которого сразу бросилась в глаза. Чем-то он разительно отличался от большинства провинциальных городков в 20 тысяч душ населения.
Сначала попался магазин с патриотичным названием «Лысковские колбасы». Маркетинговый ход? Нет, запах мясокомбината просочился и через угольный фильтр, подтверждая правомерность названия магазина. А потом стали встречаться дома, которых и в подмосковной Коломне наберётся всего несколько десятков – солидный каменный низ, богатый деревянный второй этаж. А то и целиком кирпичное, явно не современное, здание лабаза.
Город явно хранил свою богатую историю и не спешил открывать случайным заезжим автотуристам. Дальше - интереснее: кафедральный собор в окружении каменных сооружений церковного предназначения.
Ближе к Волге, количество старинных каменных зданий увеличивалось, а улочки стали приобретать патриархальный вид позапрошлого века.
Но мы немного ошиблись. История Лысково ещё более древняя.
Само село Лысково упоминается в летописях аж в 1410 году. А исторический вес ему придало соседство с Макарьевской ярмаркой, которая (если кто не знает) была предшественницей Нижегородской.
Прямо от отеля «Парус» пять раз в день отходит автомобильный паром, который отвезёт за 80 рублей вас и за 450 ваше авто на другую сторону Волги к красивейшему Макарьевскому монастырю, перед которым на берегу и располагалась ярмарка с 1641 по 1816 года. Монастырь обнесён каменными крепостными стенами с башнями и надвратной церковью.
Сам загородный отель «Парус» очень уютный, с сервисом на высоком уровне. Здесь, как мы поняли, часто отдыхают разные спортсмены и юношеские команды. Цены на номера от 2500. Ресторан на первом этаже работает и как кафе, где можно в любое время заказать бизнес-ланч за 250 рублей, что, в принципе, нас очень устроило. Взяли три бизнес-ланча на четверых и наелись от пуза. Через часок, оставив детей в номере , пошли в прекрасную сауну, выбрав её из списка « - сауна; - хамам; - русская баня с купелью». Машина отдыхала на платной парковке отеля совершенно бесплатно. А какой вид открывается из окон номеров на втором этаже! Чудесное место, прекрасный отдых.
В принципе, приезжать надо сюда не на один день, или хотя бы посвятить городу и монастырю времени побольше. Нам на полноценное изучение времени не хватило и мы сюда обязательно заедем ещё.
Вид из отеля на Лысую гору.
Вид из отеля на Оленью гору и паром.
Преображенский собор.
среда, 20 мая 2015
"Не жди, что станет легче, проще, лучше... Не станет. Трудности будут всегда. Учись быть счастливым прямо сейчас! Иначе не успеешь..."
четверг, 26 марта 2015
Xenitch к нам приходит, Xenitch существует.
Кто бы сказал - я бы не поверил, что на нашей эльфийской кухне будет сидеть сама Мелаэр, собственной персоной! (Светлая память ММТ)
Море позитива, удивительный человек, эмоции на фоне алкоголя))))
Всех люблю.
Кто бы сказал - я бы не поверил, что на нашей эльфийской кухне будет сидеть сама Мелаэр, собственной персоной! (Светлая память ММТ)
Море позитива, удивительный человек, эмоции на фоне алкоголя))))
Всех люблю.
суббота, 17 января 2015
Салонный фильтр после 7 месяцев эксплуатации:
воскресенье, 24 августа 2014
Самое шикарное море и пустой пляж в нашем распоряжении.
суббота, 01 марта 2014
вторник, 16 октября 2012
Камни на дне реки (живая фотография)
Проведите курсором мышки по изображению, и по воде пойдут круги, как будто вы коснулись рукой поверхности самого настоящего водоёма.
Утащить живую фотографию в свой блог.
вторник, 25 сентября 2012
Беспощадный в своём однообразии
суббота, 22 сентября 2012
Наш Спартак - Великий клуб!
Это знают все вокруг!
Это знают все вокруг!
понедельник, 20 августа 2012
Его Святейшеству,
Святейшему Патриарху
Московскому и всея Руси
КИРИЛЛУ
заштатного клирика
Тамбовской Епархии
диакона о. Сергия Баранова
Ваше Святейшество!
В связи с позорными событиями последних месяцев и в особенности вынесенным при прямом подстрекательстве священноначалия Русской Православной Церкви и людей, по недоразумению именующими себя «православными гражданами» неправосудным приговором в отношении Pussy Riot, я, заштатный клирик Тамбовской епархии диакон Сергий Баранов, официально объявляю о своем полном и безусловном разрыве отношений с Русской Православной Церковью Московского Патриархата и ходатайствую о снятии с себя священного сана. Я остаюсь верующим христианином, но находиться в одной Церкви с лжецами, стяжателями и лицемерами, считаю для себя совершенно невозможным из соображений этики. Я дорожу своей верой, но остаться после случившегося в РПЦ означало бы, что я одобряю их действия и, следовательно, соучаствую в них. Считаю, что Церковь как институт нуждается в очищении и обновлении – лишь тогда человек честный и порядочный сможет с чистой совестью вновь переступить ее порог. Призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь.
Не касаясь духовно-нравственной оценки содеянного ими поступка, который действительно является недопустимым, но сейчас тысячи людей стали сторонниками Pussy Riot, потому что этот суд показал, что любого человека могут посадить за все, что угодно, мотивируя принятое решение чем угодно и как угодно. Создан прецедент, где мелкий проступок и простая глупость могут сломать вам жизнь по прихоти начальства. Уголовно наказуемыми становятся практически любые мысли и поступки, не угодные властям.
Московский Патриархат, по сути, явился инициатором возбуждения уголовного дела и развития последующих событий. Дело Pussy Riot еще больше укрепило изоляцию России от остального мира, который мало того, что считает нашу страну агрессивной и несвободной, так она еще оказывается и страной судебно-религиозного мракобесия. Стало понятно, что этот процесс не последний. Но запустив эту машину репрессий, Церковь и власть запустила машину саморазрушения.
В тот момент, когда федеральный судья Марина Сырова признала участниц Pussy Riot виновными в уголовном преступлении, она вынесла приговор не только этим трем девушкам. Марина Сырова вынесла приговор самому российскому суду и нанесла огромнейший урон Православной Церкви, потому что осудила по уголовной статье людей, не совершавших уголовного преступления, а святое православие превращается в православный фундаментализм, чего так настойчиво добиваются сами церковные иерархи, не разумея пагубных последствий. Мы стали свидетелями того, как в 21 веке в светской и якобы правовой и демократической стране фактически состоялся суд церковной инквизиции, где мотивировочная часть приговора обосновывалась Лаодикийским поместным собором 4-го века, Архиерейским Собором РПЦ 2011 года, письмом ключаря кафедрального собора Храма Христа Спасителя, прот. Михаила Рязанцева и памяткой поведения в храме, то есть сугубо внутрицерковными документами и письмом священника, и, по злой иронии, вынесено данное решение именем Российской Федерации.
Девушек из Pussy Riot осудили фактически не по уголовной статье, а по морально-нравственным понятиям раннего Средневековья. И, вот, согласно этим понятиям Русская Православная Церковь позиционируется как такой, моральный, нравственный эталон в нашем обществе с подачи государства. Этот процесс стал тяжелым ударом по Церкви. Для тысяч людей стало окончательно ясно, что наша Церковь отделена не от государства — наша Церковь сама себя отделила от Бога и истинно верующих людей. Верующих не станет меньше, а вот желание ходить в храм у многих уже пропало.
Это решение суда, вносит раскол во внутреннее единство Церкви и разбивает верующих на два фронта. Те православные, которые простили и молятся за девочек-узниц, это те люди, которые, может быть, составляют меньшинство сейчас, тем не менее, это наиболее образованная, наиболее активная социальная группа верующих, это мыслящие люди. В значительной степени за этой частью будущее, потому, что эти люди влияют на общественное мнение всё большего числа верующих, но они не хотят себя идентифицировать с РПЦ, которая всё больше сращивается с государственной властью.
В заключение хочу сказать следующее, я предполагаю, сколько грязи измышлений и пакостных слов выльют на меня священноначалие, собратья и православные фундаменталисты, узнав о моем решении ходатайствовать, о снятии сана в протест абсурдному и незаконному приговору. Мне не стыдно за мои годы священнослужения в храмах города Тамбова. Пятнадцать лет назад, будучи клириком Скорбященского храма Вознесенского монастыря г. Тамбова, я преподавал в Воскресной школе догматическое богословие, богослужебный устав и каноническое право. С Божией помощью возрастил прекрасных учеников, трое из которых стали священниками, один служит врачом на подводной лодке, один работает хирургом в больнице моего родного города и один стал преподавателем духовной семинарии – они поймут меня, и, надеюсь, не осудят.
Да простит меня Господь, но я не верю ни тем православным потерпевшим, ни тем которые себя причисляют к православной общественности. Почему? Потому что, на мой взгляд, истинно верующие люди – они, знают Священное Писание, они знают, что заповедовал нам Господь, они знают, что такое милосердие, они знают, что такое всепрощение и ЛЮБОВЬ! Они знают, в конце концов, что такое адекватность.
В этих девочках, узницах совести – Надежде, Марии и Екатерине куда больше христианского человеколюбия и милосердия, нежели в тех, кто их осуждает, ибо они любят правду и следуют за ней, а правда – делает человека свободным!
Святейшему Патриарху
Московскому и всея Руси
КИРИЛЛУ
заштатного клирика
Тамбовской Епархии
диакона о. Сергия Баранова
Ваше Святейшество!
В связи с позорными событиями последних месяцев и в особенности вынесенным при прямом подстрекательстве священноначалия Русской Православной Церкви и людей, по недоразумению именующими себя «православными гражданами» неправосудным приговором в отношении Pussy Riot, я, заштатный клирик Тамбовской епархии диакон Сергий Баранов, официально объявляю о своем полном и безусловном разрыве отношений с Русской Православной Церковью Московского Патриархата и ходатайствую о снятии с себя священного сана. Я остаюсь верующим христианином, но находиться в одной Церкви с лжецами, стяжателями и лицемерами, считаю для себя совершенно невозможным из соображений этики. Я дорожу своей верой, но остаться после случившегося в РПЦ означало бы, что я одобряю их действия и, следовательно, соучаствую в них. Считаю, что Церковь как институт нуждается в очищении и обновлении – лишь тогда человек честный и порядочный сможет с чистой совестью вновь переступить ее порог. Призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь.
Не касаясь духовно-нравственной оценки содеянного ими поступка, который действительно является недопустимым, но сейчас тысячи людей стали сторонниками Pussy Riot, потому что этот суд показал, что любого человека могут посадить за все, что угодно, мотивируя принятое решение чем угодно и как угодно. Создан прецедент, где мелкий проступок и простая глупость могут сломать вам жизнь по прихоти начальства. Уголовно наказуемыми становятся практически любые мысли и поступки, не угодные властям.
Московский Патриархат, по сути, явился инициатором возбуждения уголовного дела и развития последующих событий. Дело Pussy Riot еще больше укрепило изоляцию России от остального мира, который мало того, что считает нашу страну агрессивной и несвободной, так она еще оказывается и страной судебно-религиозного мракобесия. Стало понятно, что этот процесс не последний. Но запустив эту машину репрессий, Церковь и власть запустила машину саморазрушения.
В тот момент, когда федеральный судья Марина Сырова признала участниц Pussy Riot виновными в уголовном преступлении, она вынесла приговор не только этим трем девушкам. Марина Сырова вынесла приговор самому российскому суду и нанесла огромнейший урон Православной Церкви, потому что осудила по уголовной статье людей, не совершавших уголовного преступления, а святое православие превращается в православный фундаментализм, чего так настойчиво добиваются сами церковные иерархи, не разумея пагубных последствий. Мы стали свидетелями того, как в 21 веке в светской и якобы правовой и демократической стране фактически состоялся суд церковной инквизиции, где мотивировочная часть приговора обосновывалась Лаодикийским поместным собором 4-го века, Архиерейским Собором РПЦ 2011 года, письмом ключаря кафедрального собора Храма Христа Спасителя, прот. Михаила Рязанцева и памяткой поведения в храме, то есть сугубо внутрицерковными документами и письмом священника, и, по злой иронии, вынесено данное решение именем Российской Федерации.
Девушек из Pussy Riot осудили фактически не по уголовной статье, а по морально-нравственным понятиям раннего Средневековья. И, вот, согласно этим понятиям Русская Православная Церковь позиционируется как такой, моральный, нравственный эталон в нашем обществе с подачи государства. Этот процесс стал тяжелым ударом по Церкви. Для тысяч людей стало окончательно ясно, что наша Церковь отделена не от государства — наша Церковь сама себя отделила от Бога и истинно верующих людей. Верующих не станет меньше, а вот желание ходить в храм у многих уже пропало.
Это решение суда, вносит раскол во внутреннее единство Церкви и разбивает верующих на два фронта. Те православные, которые простили и молятся за девочек-узниц, это те люди, которые, может быть, составляют меньшинство сейчас, тем не менее, это наиболее образованная, наиболее активная социальная группа верующих, это мыслящие люди. В значительной степени за этой частью будущее, потому, что эти люди влияют на общественное мнение всё большего числа верующих, но они не хотят себя идентифицировать с РПЦ, которая всё больше сращивается с государственной властью.
В заключение хочу сказать следующее, я предполагаю, сколько грязи измышлений и пакостных слов выльют на меня священноначалие, собратья и православные фундаменталисты, узнав о моем решении ходатайствовать, о снятии сана в протест абсурдному и незаконному приговору. Мне не стыдно за мои годы священнослужения в храмах города Тамбова. Пятнадцать лет назад, будучи клириком Скорбященского храма Вознесенского монастыря г. Тамбова, я преподавал в Воскресной школе догматическое богословие, богослужебный устав и каноническое право. С Божией помощью возрастил прекрасных учеников, трое из которых стали священниками, один служит врачом на подводной лодке, один работает хирургом в больнице моего родного города и один стал преподавателем духовной семинарии – они поймут меня, и, надеюсь, не осудят.
Да простит меня Господь, но я не верю ни тем православным потерпевшим, ни тем которые себя причисляют к православной общественности. Почему? Потому что, на мой взгляд, истинно верующие люди – они, знают Священное Писание, они знают, что заповедовал нам Господь, они знают, что такое милосердие, они знают, что такое всепрощение и ЛЮБОВЬ! Они знают, в конце концов, что такое адекватность.
В этих девочках, узницах совести – Надежде, Марии и Екатерине куда больше христианского человеколюбия и милосердия, нежели в тех, кто их осуждает, ибо они любят правду и следуют за ней, а правда – делает человека свободным!
пятница, 29 июня 2012
четверг, 21 июня 2012
Москва - Туапсе по трассе М4 "ДОН".
Запись на регистратор 20 апреля 2012 года.
00:03 - съезд с МКАД на М4
52:32 - платный участок дороги
58:12 - конец платной дороги
01:02:48 - Воронеж. Объездная дорога
02:25:40 - пробка перед Ростовом-на-Дону
02:28:30 - гостиница «Евразия»
02:41:00 - КПМ Цукерова Балка
03:13:10 - Краснодар. Объездная дорога
03:31:45 - поворот на М27
03:40:35 - Небуг
03:44:15 - поворот на Туапсе
суббота, 07 января 2012
Я знаю в жизни есть место чуду, и это место рядом.
Я восхищен, какая же Анютка у меня молодец!
Я радуюсь большим крупным снежинкам - предвестникам чуда.
Я люблю своих девочек и благодарен богу, что они у меня есть.
Я восхищен, какая же Анютка у меня молодец!
Я радуюсь большим крупным снежинкам - предвестникам чуда.
Я люблю своих девочек и благодарен богу, что они у меня есть.
пятница, 06 января 2012
